같은 내용이 신심명에도 있다.
신심명은 달마조사의 손자 뻘 되는 승찬 대사가 지은건데..
문둥병 환자로 고생하다가 어느날 문득 도통한 사람이다.
신심명 첫부분에 나오는 말이다.


지도무난(至道無難)   지극한 도는 어렵지 않다!
유혐간택(唯嫌揀擇)   오로지 좋고 싫음을 분별하는 마음을 안 만들면 된다.
단막증애(但莫憎愛)   미워하고 사랑하는 마음만 없다면
통연명백(洞然明白)   도통하고 남는다


신심명의 주요 골자가 위 첫 네 줄에 다 들어있다.
좋고 싫음을 분간하지 말자. 분별심이 생기는 순간부터 괴로움이 생긴다. 판단하지 말자.

사랑하는 사람을 만들지 말자. 미워하는 사람도 만들지 말자.

(헉! 이 대목은 범인들이 지키기 힘든 요구사항이구나! ㅎㅎㅎ) 

암튼 사랑하는 사람은 못만나서 괴롭고 , 미워하는 사람은 만나서 괴롭다.

 
계속해서 신심명에 다음과 같은 말도 나온다.


재유시비( 纔有是非)   잠깐이라도 시비를 일으키면
분연실심 (紛然失心)   본심을 잃고 어지럽게 되리라.



옳거니!
시비를 일으키지 말자.  마음 고생을 사서 한다. 괜히 나만 괴롭다.
시시비비를 안 일으키려면 아예 판단을 안 하면 된다.


위의 경전에서 나온 파란색 글자들은 모조리 마음(心)에 관해 이야기 하고 있다.
그렇다. 세상의 모든 올바른 경전은 마음만을 다루고 있다.
불경 팔만 사천자가 전부 마음 밖에 따로 없고 마음 벗어난 글귀가 없다.
모두 마음 다스리기에 '집중 조명'하고 있다.
아무것도 없던 하늘에 갑자기 구름이 나타나듯 변덕쟁이 마음은 수시로 나타난다.
그놈의 미친듯이 날뛰는 마음을 다스려야 하는데 이 마음 다스리는 일만큼 또