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포석의 넓이
 작가의 말
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포석의 산책 - 다께미야의 우주류 - 세력과 수읽기
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나의 반상 일기 - 6월 29일
포석의 산책 - 다께미야의 우주류 - 세력과 수읽기
오후 4시 18분.
비가 한 바탕 퍼붓고 있다.
상쾌하다.
바로 이런 상쾌함.
기보 하나 감상할까.
1981년 다께미야의 백
조치훈과의 본인방전
어떻게 찾다보니 다께미야가 진 것만 찾았다. 두 번째 바둑에서 다께미야가 흑인 것을 알겠다. 어떤 느낌을 가지시는지?
대단히 수가 강하다. 그런 느낌이 오시는지?
사실 그런 느낌이 오는 바둑을 찾아야 하는데 못 찾겠다.
하나 더 보자.
흑45가 멋지다
흑45를 A는 백B 흑C 백D까지 흑이 백에게 되려 당한다. 그건 백이 멋지다.
다께미야는 한 때 큰 감동을 우리에게 안겨주었다. 시원시원하게 펼쳐지는 세계. 끝간데 없는 변경. 어떻게 하면 우리도 그리 둘 수 있을까? 정말이지 누구라도 매력을 느낄 수밖에 없는 표현력. 그런 세계. 자연류라고 불러 달라. 우주류라고 부르지 말라.
사실 다께미야의 우주류는, 단순하지 않다.
1) 그 착상의 기본은 신포석에서 그 연원을 찾을 수 있다.
2) 手가 깊지 않고서는 절대로 둘 수 없는 세력 바둑이다.
왜 그런 바둑을 다른 사람들은 둘 수 없었을까?
그건 그런 스타일이 승부에서 좋은 결과를 맺기가 매우 힘이 들기 때문이다.
세력이 문제가 아니라, 세력의 운용도 문제가 아니라,
수읽기가 무지 깊어야만 둘 수 있는 것이다.
정신과 몸이 상쾌한 청춘이나 둘 수 있는 것이다.
한 판의 바둑을 모호하기 짝이 없는 중앙에서 시작한다는 것은 실로 쉽지 않은 일.
그의 바둑은 세력 바둑의 한 전형이다. 기타니로부터 연원을 찾을 수 있는 그런 바둑. 그렇다. 다께미야는 기타니 도장에서 바둑을 배웠다.
중앙 바둑은 둑이 무너지면 걷잡을 수 없는 약점이 있다.
어떻게 둑을 무너지지 않게 할 수 있을 것인가?
변화를 잘 꾀하면 된다. 투박한 듯한 반상 아래에서 대단히 깊고 넓은 수읽기를 감추고 있어야만 무너지는 둑을 붙잡을 수 있다.
자, 하나 더 보자. 백14를 둘 수 있는가?
흑15 백16은 실전이 아니다.
백14를 둘 수 있는가
다께미야처럼 둘 수 있다. 누구나 그런 취향을 가진다면 둘 수가 있다.
일본 관서기원에는 다께미야보다 더한 중앙 지향의 바둑을 언제나 애용하는 기사가 있다.
세력.
장대비처럼 쏟아지는 세력.
개인의 취향이다. 안목을 한 번 넓혀보고 싶다면, 몇 국 실험적으로 두어보는 것도 좋으리. 프로든 아마추어이든.
다께미야의 정신이 가장 왕성할 때 그가 가질 수 있었던 취향이다.
왜냐?
성공하지 못하면 - 승부에서 이기지 못하면 - 의미가 퇴색되기 때문이다.
4선과 5선을 신포석때보다는 좀더 유연하게 활용했다.
바둑의 역사에서 우리가 다시는 얻기 힘든 인물이다.
그러나 언제나 그렇듯이 언제나 있을 법한 일은 일어날 수 있다.
노력이 부족할 뿐이다.
오후 5시 05분.
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| ┃꼬릿글 쓰기 |
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쓰는 사람 자유겠지만 역시 시간의 흐름은 이 바둑의 내용과는 전혀 동떨어져 있는, 관람자를 쫒기게 하는 악역을 하고 있음을 느낄 수 없는가...
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사족보다 더 지겨운 저 시간의 나열이 없다면 어쩔까.... 훨씬 산뜻한 글이 되리라 본다.... 어지럽다,,, 왜 시간에 구속되고 있는지...
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일기 쓸때 시간 안쓰나? 별걸 다 시비 하는군..
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항상 큰 가르침에 감사드립니다. 실력은 일천하지만 선생님의 글을 읽고 조금이나마 이해의 폭이 넓어지는 듯합니다. 항상 좋은 글을 부탁드립니다.
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 Choice1 |
｜ 2005-07-14 오전 1:31:00 [동감0] 
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 이 의견에 한마디 |
사실..문용직님이 몇단인지도 모르고, 처음 글을 접하는데..멋있습니다.
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| Choice1 |
｜ 2005-07-14 오전 1:33:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
내용은 조금 어렵지만 자유스러움과 시와 술과 그리고 바둑이 어우러지는 멋이 있습니다...신선들이 두는 바둑처럼..그런 경치가 그려지는군요...계속 감사드려요......
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| Choice1 |
｜ 2005-07-14 오전 1:36:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
참, 자목련화님께 한마디.....시간에 따라 역사도 흐르고, 인생도 흐르고, 각자 개인의 감정도 다르게 흘러갑니다. 새벽,늦은밤,긴오후 그리고 동트기전의 감정을 먼저 느껴보시죠..
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상야시
