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오로산책
 작가의 말
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바둑이라는 이름만이 남는가
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바둑은 무엇으로 남는가. 두어진 기보만으로 남는가. 아니다. 바둑은 두는 행위, 그 점을 떠나서 이뤄지지 않는다. 관전자의 감상을 떠날 수도 없기에, 관전자의 이해와 대국자의 행위는 하나의 세계를 이루어 의미를 남긴다.
요즘 세계대회나 국내대회를 막론하고 대부분의 기전은 두는 행위만이 있는, 아니, 두어진 반상만이 존재하는 경향이 강하다. 바둑의 세계를 다양하게 구성하는 구상력은 사라지고, 승부의 결과만을 중시하는 경향이 있다.
그런 경향 속에서 관전자는 물론이고 대국자도 결과만을 볼 뿐, 바둑을 구성하는 폭넓은 세계를 보지 못한다. 세상의 이야기를 듣지 못하는 것이다. 바둑은 더 멀리, 더 빨리, 인간의 한계를 시험하는, 그런 쪽으로만 돌아선다.
그러나 바둑은 “더 빨리, 더 멀리”라는 한계를 시험해서는 안 된다. 바둑은 대국자에게도 관전자에게도 많은 이야기를 전달해주는 것이 생명이다. 격렬한 승부만이 존재하는 반상에서 우리는 다채로운 세상을 경험할 수 없다. 급류로 굽이치는 반상 위에서는 대상을 멀리서 또는 가까이서 대할 수가 없다. 바라보는 행위 그 자체도 의식하지 못하며, 흘러가는 물결 또한 바라보지 못한다. 단지 순식간에 흘러갈 뿐이다. 남는 것은 무엇인가. 흘러갔다. 그 한 마디. 그러나 어디로 갔을까. 어떻게 흘러갔을까.
나의 자화상을 먼저 그리지 않고 세상의 흐름에 몸을 맡기면, 세상만이 남을 뿐 나는 존재하지 않을 위험이 있다. 그렇다. 바둑은 사라지고, 바둑이라는 이름만이 남을 수 있다. 행위, 반복되는 의미 없는 행위만이 남을 수 있다.
기보는 속기 바둑 결승국. 백1은 깊이를 알 수 없는 급박한 한 수. 속기이니, 저 수에 대해서 대국자는 얼마만큼 생각했을까. 생각하는 그 과정과 내용과 바라보는 우리를 우리는 얼마나 음미할 수 있는가. 물론 백1은 의외로 만만찮은 급소이며 호수(好手)이다.
지난 주 대한바둑협회가 창립되었다. 대한체육회 준가맹 가입을 위해서다. 이제 한국기원은 프로를 관장하며, 아마추어는 대한바둑협회가 관장한다 한다. 바둑이라는 세계가 더 빨리, 더 멀리에만 관심이 그치지 않기를 바랄 뿐이다. 결과만 있을 뿐, 감상은 존재하지 않는 그런 세상이 되지 않기를 바란다.
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