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| 불교이해 - 개인 보관용... |
| 글쓴이 술래잡기7 조회 326 |
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<질문-1>
제가 알고 있는 기독교의 핵심을 정리 해보았습니다.
.....
전지전능한 (omniscient & omnipotent) 하나님이 세계를 창조하시고 풀, 나무, 동물도 창조 하셨다.
맨마지막에 하나님의 형상을(image of God) 닮은 사람, 아담가 하와, 를 만드시고 지으신 세상을 다스리게 하셨다.
그런데 그들이 하나님의 말씀을 거역하는 죄를 범함으로 타락하여 에덴 동산에서 쫓겨나고 죽을수 밖에 없는 인생으로 전락되었다.
그후 사람들은 계속더 악해지고 부패하게 되어 결국엔 하나님이 지구를 덮어버리는 대홍수로 모든 호흡이 있는것들을 죽이시고 오직 노아 라는 한사람과 그 가족을 살리시고 그들을 통해 새로운 인간역사를 시작하셨다.
그 후예중 하나님께서 아브라함이라는 한사람을 선택해 "네 자손중에서 메시아 (구원자)를 주시겠다는 약속을 하신다.
아브라함의 자손들이 바로 이스라엘 이다.
2천여년쯤 전에 약속대로 하나님은 세상을 구원할 예수 라는 분을 이스라엘에 보내주신다. 즉 하나님 자신이 타락하여 죽을수 밖에 없는 사람들을 구하려고 몸소 이세상에 사람의 몸으로 태어나신 것이다.
예수가 가르친 핵심 사상은
"하나님을 네 목숨을 다해 섬기고 사랑하며, 또한 네 이웃, 더나아가 네 원수까지 네몸처럼 사랑하라" 고 하신 말씀이다.
(참고: 여기서 사랑이란 요즘 흔히들 생각하는 남녀 간의 사랑이(에로스) 나 감정이 아니다. 에로스란 꼭 남녀의 사랑뿐아니라 "아름답고, 사랑할만한것을 사랑하는것" 이다.
여기서 말하는 사랑이란 "아가페" 라는 것인데, 이사랑은 "의지적인 사랑"으로 사랑스럽지 않은 사람까지도 자신의 재물 뿐아니라, 목숨까지 나눠주는 희생적인 사랑을 말한다.
부하들를 구하기 위해 목숨을 버린 강재구 소령 이나 자식을 위해 자신을 희생하신 어머니의 사랑이 아가페의 뜻에 가까울 것이다.)
예수는 약 3년간 많은 기적을 행하시고 인간들의 병을 고쳐주셨고 하나님 나라에 대해 말씀해주신후 말씀하신대로 세상사람들의 죄값을 치루기 위해 십자가라는 당시 로마의 형틀에 매달려 희생당하셨다.
예수는 3일 후에 부활하여 하늘나라로 돌아 가시면서 다시 오시겠다고 말씀하셨다.
그래서 기독교에서 말하는 구원은 나의 죄 값을 대신 다 치뤄주신 예수를 믿음으로 나의 죄를 용서받고 예수를 마음에 모심으로 얻게 되는것이다.
기독교의 핵심은, 인간 스스로는 구원을 얻을 길이 없었는데, 사랑의 현현 인 예수가 나의 죄를 대신 해 죽은것를 믿고 그를통해 용서함을 받아 하나님과 화해 함으로 구원에 이를수 있다는 것이다.
...................
이상이 제가 알고 있는 기독교의 창조, 역사, 그리고 구원관 을 최대한으로 간략하게 쓴것입니다.
간단히 말하기는 쉽지 않겠지만 이와 비슷하게
불교의 핵심은 무엇인가?
부처님의 핵심 사상과 가르침은 무엇인가?
해탈이 무엇이며 거기에 도달하기위한 방법은 무엇인가?
모두다 부처가 될수있다는데 그것이 무슨 뜻인가?
어떤 종류의 수행 방법들이 있는가?
불교는 종교가 아니라는 말을 여러번 들었는데 아니라면 무엇인가?
제가 불교에 대한 기초지식도 없기에 어떤 질문을 해야 하는지도 잘모르겠습니다만,
우선 이런 기본 핵심들과 가장 중요한것들만을 주제로 먼저 큰 그림을 그려주시면 감사 하겠습니다...
===========
<답변 1>
아래 어떤 분이 불교에 대해 궁금하시다길래...
너무나 모자란 깨우침에도 불구하고...약간이나마 안내자
노릇을 하기 위해서 몇 자 적어봅니다..
불교는 2500여년전 인도에서 고타마 싯달타라는 분에게서
출발되었습니다.
인간의 삶과 우주만물의 이치에 대한 그 분의 깨우침의
말씀이 곧 불교의 핵심입니다...
불교의 핵심이라고 하면 바로 해탈입니다.
불교의 가르침은 인간을 해탈로 가게 하는 과정입니다.
해탈이란 무엇인가?
살다보면 우리는 여러가지 제약과 슬픔...고통 등에서
자유로울 수 없습니다.
이러한 많은 고통과 제약에서 벗어나 그야말로 절대적인
자유와 행복의 경지에 도달하는 것이 해탈입니다..
-- 말만 들어도 해탈이 가능하다면 너무나 좋겠지요?--
그러한 해탈의 경지는 결코 쉽지 않습니다...
많은 노력과 깨달음이 있어야 가능합니다...
우리가 흔히 말하는 부처(buddah)란 깨달음을 얻은 자..
란 뜻입니다..
불교에서 일반적으로 부처님...하면 석가모니 부처님을
가리킵니다만...이후에도 많은 부처님이 계셨습니다...
불교에서는 인간을 무한한 가능성과 존귀한 존재로 봅니다..
자기 자신 스스로 해탈을 할 수 있는 존재로 봅니다..
다만 길을 모르고 수행이 부족하여 삶의 여러 제약에서
벗어나지 못한다고 봅니다..
불교에서는 우상숭배를 절대 금지 합니다.
나( 석가모니) 도 믿지말고 오로지 믿을 것은 너 자신이며
진리를 등불로 삼을 지어다..
이 말이 석가모니 부처님의 마지막 말씀이었지요...
불교는 전파되는 과정에서 그 나라의 독특한 문화와
합쳐지는 경우가 많습니다.
왜냐하면 궁극적으로 내가 부처다...라는 것을 깨닫는 것이
목적이므로 그 과정에서의 작은 문화적 갈등 같은 것은
중요하게 보지 않습니다...
그러므로 각 나라마다 불교는 조금씩 다른 형태를 보입니다.
우리나라의 불교는 소승과 대승이 공존하는데...
소승불교는 개인의 해탈을 최고 목적으로 합니다..
대승불교는 나 혼자만 해탈하지 않고 다 같이 해탈의
길로 가자는 것이 궁극적 목적입니다...
어느 것이 더 낫다고는 절대 말할 수 없습니다..
둘 다 궁극적 진리에 도달하는 것은 결국 같습니다...
소승이 곧 대승이요...대승이 곧 소승이기 때문입니다..
극에 달하면 다 융화되어 거리낌이 없어지지요...
圓融無碍 ...원융무애 라는 말을 저는 개인적으로
궁극적 목표라고 생각하고...대화명으로 쓰고 있습니다..
우리 나라의 불교는 많은 부분 변질되어 있습니다..
초기 순수했던 불교의 가르침과는 다르게 세월이 흐르면서
여러가지 무속신앙..유교...도교...풍수사상 등이 혼합되어
본래의 불교 모습이 어떤 것인지 헷갈릴 정도입니다..
그것은 불교만이 아니라..기독교도 마찬가지라고 알고
있습니다..(기독교사상 월간지 에서 본 내용입니다...)
우리 나라는 조계종이 가장 큰 종파입니다...
굳이 구분하자면...대승에 속하고 북방불교에 속합니다...
기타 여러 종파들이 많이 있습니다...
스님이 풍수를 보거나 사주를 보고...여러가지 신통력을
부리는 얘기가 나오는데...그것은 초기불교와는 상관없는
우리 나라의 문화와 접목된 특수한 것으로 봐야합니다...
조계종에서는 스님이 사주를 봐주고 금품을 받거나..
부적을 써주고 금품을 받는 것을 절대 금하며 그것은
정통으로 인정하지 않고 있습니다...
즉, 불교에서는 어떠한 미신이나 우상숭배도 거부합니다..
오직 나자신의 가능성과 존귀함...진리를 등불삼아 절대자유
의 경지인 열반으로 인간을 인도하는 것이 목적입니다..
참고로...불교 초심자에게는 숫타니파타..와 아함경을...
조금 더 깊은 내용을 원하시면...밀린다판하..와 해심밀경,
열반경을 권해드립니다...
이 다음에는 조금 어렵지만...용수보살의 중론...그리고..
대승기신론....능가경...선가귀감...법화경 등을 권합니다..
============
<질문 2>
원융무애님의 글을 읽고 나니 마치 사막에서 오아시스를 만난것처럼 답답했던 갈증이 풀리며 속이다 시원해짐을 느낌니다.
불교의 자세한 설명 진심으로 감사드립니다.
수반아님의 글과 함께 님의 글을 읽고나니 이제야 불교의 핵심이 무엇인지 명확해 졌습니다.
인간을 귀중하게 보는것은 기독교에서도 한사람(영혼)이 천하보다 귀하다 하였으니 불교와 비슷하다 하겠습니다.
그러나 기독교에서는 인간 스스로는 구원(해탈)에 이를 수 없다 하나, 불교에서는 스스로 해탈할수 있다 하는것이 크게 다른것 같습니다.
한두가지만 여쭙겠습니다...
1. 그러면 불상앞에서 절하고 기도하는것은 석가모니 부처님의 원래 뜻에는 위배되는것인가요?
2. <진리를 등불삼아 절대자유 의 경지인 열반으로 인간을 인도하는 것이 목적입니다.> 라고 말씀하셨는데, 여기서 말씀하시는 "진리" 란 무엇인지요?
마지막으로 수반아님께도 여쭤보았지만 님에게도 설명을 듣고 싶습니다.
3. 불교에는 법화경, 금강경, 화엄경, 반야심경 등등 그리고 말씀하신대로 그외의 방대한 양의 경전이 있는데 그중에서 더중요한 경전이 있고 덜중요한것이 있나요?
만일 제일 중요한 경전을 몇개 꼽으라면 어떤경전을 꼽을수 있을까요?
그리고 그 경전들은 대충 어떤 내용이 담겨있으며 그경전에서 한 귀절씩 만이라도 뽑아 설명을 해 주실수 있는지요...
님의 귀한 가르침, 진심으로 다시한번 감사 드립니다.
===========
<답변 2 >
너무 어려운 질문을 하셔서....^^;;;;
통신상에서 자세히 설명드리기에는 지면도 짧고..
제 능력 밖이라....
간략한 안내만 드리겠습니다...
1. 석가모니 불상에 절을 하는 것은 원래 가르침에 위반인가?
----- 네...위반이라고 볼 수 있습니다...
우상 숭배적인 마음으로...부처님이 나에게
어떤 기적을 주기를 바라는 마음으로 절을 한다면
우상숭배이므로 본래 가르침에 위반됩니다..
안타까운 사실이지만...많은 분들이 이렇게 하고 있지요
다만...우리가 절을 하는 것은 아직 어리석은 우리
중생들이 열반에 이르는 길을 평생토록 전파하신
석가모니 부처님께 존경하는 마음으로 , 그리고
세상 유혹에 흔들리는 내 마음을 가다듬기 위한
방편으로 절을 드리기도 합니다.
이와 같은 마음으로 절을 한다면 위반이라고까지
얘기하지 않아도 될 듯합니다.
2. 진리란 무엇인가?
---너무나 어려운 질문입니다...
이것에 대해서 한마디로 답할 수 있는 분이
있을까요?
다만 불교에 한정해서 얘기하자면...
부처님의 가르침...인간은 스스로 부처가 될 수
있다...라는 점만 말씀드리고 싶습니다.
3. 불교경전에 대해서...
---- 수많은 경전에 대해 다 말씀 드리기는 어렵구요..
초기 경전중 숫타니파타와 아함경이 가장 변질이
작게 된 것이구요...이해하기도 쉬운 편입니다..
조금 어려운 경전으로는 밀린다판하...해심밀경...
열반경...등이 있구요....
더 깊이 가시려면...용수보살의 중론....대승기신론..
능가경...선가귀감....법화경...화엄경...등이 있습니다.
철학을 공부하신 분이라면...아함경과 밀린다판하...
해심밀경...중론...화엄경...순으로 보시기를 권합니다.
===========
불교 이해 <1>
감히 이런 제목의 글을 쓸 수밖에 없는 것이 안타깝네요..
많은 분들이 불교에 대해 잘못 이해하시는 부분이 있는 것
같아서...논란의 위험을 무릅쓰고 몇 자 적습니다.
참고로 저는 대학에서 종교학을 가르치는 교수입니다..
석가모니 부처님이 깨달음을 얻기 전 인도에서는 4가지
주요 학파들이 성행했습니다..
브라흐만교, 유물론, 아지비카, 자이나교, 등이지요,,
이에 대한 석가모니의 비판의식과 우주만물의 이치에 대한
회의가 수행을 불러온 계기가 되었고, 불교가 탄생되는
계기가 되었습니다..
석가모니는 위 4가지 학파를 형이상학적 사변일 뿐,
궁극적 진리를 나타낼 수 없다고 생각했습니다.
그 당시의 인도는 이들 4가지 학파와 수많은 방랑 수행자들이
공존하던, 그야말로 엄청나게 다양한 종교적 사상들이 공유
되던 시기였습니다...
불교의 중요한 이론인 연기법이나...중도사상...사성제...
팔정도...4법인...공사상...유식론...가르마 이론 등은 사실
불교의 독창적인 이론은 아닙니다...
우파니샤드나 그 외 당시의 많은 종교적 이론중의 하나일
뿐이지요...
우후죽순격인 수많은 종교적 이론등을 석가모니께서
많은 고뇌와 수행끝에 불교라는 체계로 완성시킨 것입니다.
불교는 그 당시 가장 위세를 떨치던 브라흐만교에 대한
반발이 가장 큰 전파의 원인이었습니다..
석가모니께서는 중도를 통해서 절대주의와 극단적 회의주의
이 두가지를 모두 해결하려 했습니다.
중도의 이론이 석가모니께서 이룩한 가장 큰 업적이라고
볼 수 있습니다.
그 당시에 유행하던 무유가를 보면 얼마나 절대주의와
극단적 회의주의가 성행했는지를 알 수 있습니다.
중도에 대해서 깊은 이해를 하시려면..나가르쥬나의
중론을 읽어보시길 권합니다....
휴...쉽게 쓰려고 해도 자꾸 어려운 단어들이 나오는군요..
소승과 대승에 대해서 간략히 말씀드리겠습니다..
소승은 비교적 석가모니께서 말씀하신 원형을 지키고 있지요.
인간의 존귀함...인간의 무한한 가능성...인간의 해탈을
주된 내용으로 하고 있습니다.
이에 반해 대승은 부처님 사후 한참후에 만들어진 경전으로
타 종교와의 경쟁 및 포교를 목적으로 부처님을 신격화시키는
큰 오류를 범했습니다.
소승경전이 주로 부처님의 말씀을 직접적으로 서술하고 있다면
대승경전은 거기에 상당한 격식과 멋을 부린 현학적인
표현이 많습니다..
멋에 사로잡힌 배웠다는 사람들이 대승경전을 높게 보고
소승경전을 낮게 본 이유가 여기에 있습니다.
대승경전을 부정적으로 보시는 분들도 있는데...
지금도 온갖 미신이 난무하는 것을 감안하면...
오래전 사람들에게 포교가 가능하려면 부처님의 신격화와
유학자들에게는 현학적인 표현이 필요했으리라 생각됩니다.
대승경전의 큰 오류에도 불구하고 우리가 대승경전을
높게 보는 이유는 이러한 몇몇 오류를 걸러내고
그 속의 참 내용만 본다면...결코 소승경전에 못지 않은
불교의 정수가 담겨있기 때문입니다..
소승과 대승의 비교우위론 자체가 사실은 무의미하고...
그것은 불교의 최종목적인 해탈에도 큰 장애만 될 뿐입니다.
윈도우 xp가 프로그램의 몇가지 오류가 있다고 해서
엉망인 프로그램이다...절대 쓰면 안 된다 고 하지는 않지요.
그처럼...대승의 오류가 1이라면 장점이 99가 될 수 있기
때문에 대승을 낮게 보지 않는 것입니다..
물론 초심자에게는 현학적인 표현과 신격화된 부처님 등이
다가서기 어렵게 만들기는 합니다...
그러나 어느 종교나 후대로 오면서 변형되지 않은 것은
없습니다..
그러한 변형을 읽어낼수 있는 혜안이 필요하겠지요..
단점만을 들추어 비판하고 가치가 없다고 하면 안 된다고
생각합니다.
소승이 결국은 대승이고...대승이 결국은 소승입니다.
이것이 바로 원융무애의 뜻입니다.
색즉시공 공즉시색...이지요...
오늘은 이만 줄이겠습니다...
짧은 깨우침으로 글을 쓰려니...참 힘드네요...
조금이나마 도움이 되셨으면 합니다..
===============
불교 이해 <2>
서양에서의 일반적인 종교란,
1. 모든 것을 주관하는 절대자의 존재 정의.
2. 그 절대자의 뜻에 따른 삶과 그 후의 구원이나 합일
을 목적으로 하는 것을 의미한다.
그에 따라 절대자의 의도가 가장 중요한 관심이 되며,
인격신이 등장하게 된다.
불교의 종교로서의 관점은,
1. 외부가 아닌 인간내면으로부터의 깨달음을 기본으로,
2. 우주의 참모습을 그대로 봄으로써 우주의 질서와
내가 한호습 속에 사는 경지(열반)를 얻고자 한다.
그에 따라 깨달음이 중요시되며...어떻게 하면 내면으로부터
올바른 깨달음을 얻을 것인가? 가 중요한 관심이 된다.
깨달음을 얻기 위해서는 수행이 요구되는데...
이 수행의 방법이 8정도, 6바라밀, 인연법과 중도,
공사상의 이해 등이 된다.
그렇다면 수행의 핵심목표는 무엇인가?
불교수행의 핵심목표를 알기 위해서 유명한 <전유경> 을
살펴보자.
전유경에는 만동자가 나와서 부처에게 우주는 공간적으로
끝이 있는가? 없는가? 시간적으로 끝이 있는가? 없는가?
등의 형이상학적 질문을 하는 장면이 나온다.
이에 대해 부처는 유명한 불타의 침묵과
독화살의 비유를 들어서 이러한 형이상학적 질문들이
형상적이나 경험적으로 언어를 통한 답변이 있을 수
없다는 것을 말한다.
( 독화살의 비유란...누군가 독화살을 맞았는데...
화살을 누가 쏘았으며...화살촉은 어느 나무로 만들어졌고,
어떤 독이 발라져 있으며...화살의 깃털은 무엇으로 이루어
져 있는가? 등의 궁금점을 다 해결한 후 치료를 받겠다고
한다면...치료를 시작하기도 전에 죽고 말것이다는 내용.)
석가모니 부처는 전유경에서 진실로 열반에 도달할 수 있는
진리에 대해서만 논할 뿐이지...공연한 형이상학적 논쟁은
시간낭비일 뿐이라고 강력하게 얘기한다.
(인연법과 중도, 공사상을 적용시키면 이에 대해서도
불교적인 관점으로 답을 유추할 수도 있습니다.)
그렇다.
진실로 불교의 핵심수행방향은 인간의 고통을 없앨 수 있는
방법...열반에 도달할 수 있는 방향을 찾는 것이다.
그외의 형이상학적 논쟁이나 , 우상숭배적 요소에 관한
논의 등은 불교의 핵심에서 벗어난 것이다.
석가모니 사후 많은 세월이 흐르면서 엄청나게 많은
불경이 생겼고, 많은 불교이론서가 생겨났다.
이 중 불교의 핵심수행방향과 어긋난 경전이 없다고 얘기할
수는 없다.
중생의 깨달음의 정도에 따라 방편설로 쓰여진 경전이
많다고 하지만...핵심수행과 분명히 대조되는 경전이
있는 것도 사실이다.
( 휴...오늘은 여기서 그만 줄이겠습니다. )
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