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| 좋은 글 잘 읽었습니다...자주 적어주시길...(내용무) |
| 글쓴이 allpass 조회 255 |
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> 서양에서의 일반적인 종교란,
>
> 1. 모든 것을 주관하는 절대자의 존재 정의.
>
> 2. 그 절대자의 뜻에 따른 삶과 그 후의 구원이나 합일
>
> 을 목적으로 하는 것을 의미한다.
>
> 그에 따라 절대자의 의도가 가장 중요한 관심이 되며,
>
> 인격신이 등장하게 된다.
>
> 불교의 종교로서의 관점은,
>
> 1. 외부가 아닌 인간내면으로부터의 깨달음을 기본으로,
>
> 2. 우주의 참모습을 그대로 봄으로써 우주의 질서와
>
> 내가 한호습 속에 사는 경지(열반)를 얻고자 한다.
>
> 그에 따라 깨달음이 중요시되며...어떻게 하면 내면으로부터
>
> 올바른 깨달음을 얻을 것인가? 가 중요한 관심이 된다.
>
> 깨달음을 얻기 위해서는 수행이 요구되는데...
>
> 이 수행의 방법이 8정도, 6바라밀, 인연법과 중도,
>
> 공사상의 이해 등이 된다.
>
> 그렇다면 수행의 핵심목표는 무엇인가?
>
> 불교수행의 핵심목표를 알기 위해서 유명한 <전유경> 을
>
> 살펴보자.
>
> 전유경에는 만동자가 나와서 부처에게 우주는 공간적으로
>
> 끝이 있는가? 없는가? 시간적으로 끝이 있는가? 없는가?
>
> 등의 형이상학적 질문을 하는 장면이 나온다.
>
> 이에 대해 부처는 유명한 불타의 침묵과
>
> 독화살의 비유를 들어서 이러한 형이상학적 질문들이
>
> 형상적이나 경험적으로 언어를 통한 답변이 있을 수
>
> 없다는 것을 말한다.
>
> ( 독화살의 비유란...누군가 독화살을 맞았는데...
>
> 화살을 누가 쏘았으며...화살촉은 어느 나무로 만들어졌고,
>
> 어떤 독이 발라져 있으며...화살의 깃털은 무엇으로 이루어
>
> 져 있는가? 등의 궁금점을 다 해결한 후 치료를 받겠다고
>
> 한다면...치료를 시작하기도 전에 죽고 말것이다는 내용.)
>
> 석가모니 부처는 전유경에서 진실로 열반에 도달할 수 있는
>
> 진리에 대해서만 논할 뿐이지...공연한 형이상학적 논쟁은
>
> 시간낭비일 뿐이라고 강력하게 얘기한다.
>
> (인연법과 중도, 공사상을 적용시키면 이에 대해서도
>
> 불교적인 관점으로 답을 유추할 수도 있습니다.)
>
> 그렇다.
>
> 진실로 불교의 핵심수행방향은 인간의 고통을 없앨 수 있는
>
> 방법...열반에 도달할 수 있는 방향을 찾는 것이다.
>
> 그외의 형이상학적 논쟁이나 , 우상숭배적 요소에 관한
>
> 논의 등은 불교의 핵심에서 벗어난 것이다.
>
> 석가모니 사후 많은 세월이 흐르면서 엄청나게 많은
>
> 불경이 생겼고, 많은 불교이론서가 생겨났다.
>
> 이 중 불교의 핵심수행방향과 어긋난 경전이 없다고 얘기할
>
> 수는 없다.
>
> 중생의 깨달음의 정도에 따라 방편설로 쓰여진 경전이
>
> 많다고 하지만...핵심수행과 분명히 대조되는 경전이
>
> 있는 것도 사실이다.
>
> ( 휴...오늘은 여기서 그만 줄이겠습니다. )
>
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