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| 꽃을 본 느낌은 아름답다 라는 말 하고는 상관없죠 |
| 글쓴이 誰伴我 조회 268 |
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그래도 알아 듣는건 비슷한 경험에서 오는 공감대 때문이죠
그러나 엄밀히 말하면 느낌은 언어 문자와 는 별개라는 얘기 입니다
오히려 아름답다라고 표현하고 생각하는 순간 느낌은 생동감을 잃고 아름답다라는 단어화 화석이 되는 것이죠
직접 해 보세요 저기 구엽게 생긴 아가야가 있다 그 느낌이 어떠한지 짧은 순간 음미해 보고 구엽다는 생각을 해 보세요 머가 어떻게 다른지 알수 있을 거에여
(현대인들은 순수한 느낌의 순간이 짧음 생각이 많아서리,....그나마도 생각 속에 느낌이 묻혀버림)
느낌은 생각이 아니람니다
> 에구,,,
>
> 이건 세번쓱이나 읽어봐도
> 솔직히 뭔 말인지 몬알아 묵것다.
> 모르는건 걍 넘어가자...
>
> ............
>
>
>
> > 불교의 기본교리라 이것은 붓다의 깨달음에서 출발한다
> > 좀더 정확하게 표현하면 깨달음을 문자화 하고 언어화한 연기(緣起)의 법칙에서 비롯한다
> >
> > 수반아가 젤로 무서워 하는 연기의 법칙
> > 피해 갈순 없어 붓을 들지만 난감하다
> >
> > 문자화 언어화라 한것은 깨달음 그 자체는 이런게 아니기 때문이다 -어렵다 어려워 어찌 풀어야 하나
> >
> > 편리한데로 칸트의 오성과(悟性)과 감성(感性)을 빌려서 설명해 보자
> > .....먼가 기분이 나빳다,그때는 몰랐지만 나중에 생각해 보니 기분 나쁜줄을 알겠더라....
> >
> > 여기서 기분 나쁜건 깨달음이라는 체험이고
> > 그걸 기분 나쁘더라는 생각 말로 정리한게 연기라는 거다
> > 오케이 바리? 어렵다구.....어쩐다
> >
> > 체험 자체는 말이나 문자가 아니다 그러나 표현할때는 어쩔수 없이 말과 문자를 동원하게 되어 있다
> > 이것은 언어를 통해서 만이 생각할수 있기 때문일 것이다 -언어는 존재의 집...맞나?
> >
> > 그렇담 연기 또는 연기의 법칙이 어케 생겼나 볼까
> >
> > "이것이 생(生)함으로 저것이 생하고
> > 이것이 멸(滅)함으로서 저것이 멸한다"
> >
> > 쬐끔 더 긴것도 있지만 이게 전부 다다
> > 간단하다 이게 부처님의 깨달음이란다
> > 나가 이 구절땜에 고생한거 생각하먼 이갈린다
> >
> > 간단히 말해 모든사물,즉 우주공간에 존재하는 일체의 사물은 시간적으로 공간적으로 상호 의존적으로 존재한다는 것이다
> > 사물이 존재하는 방식이 그렇다면 역으로 사라져 가는 방식도 똑같다는 거다
> >
> > 엄마 아부지가 있음으로 내가 있고 -시간적으루다
> > 내 엉덩이 밑에 의자가 있고 의지 밑에 방바닥 방바닥 밑에 땅 ....지구 ...허공 ....에또 뭐더라 -공간적으루다
> >
> > 흔히 말들 하는 인연이란 것두 여기에서 나온 말이구....단적으루 말해 불교의 모든 교리는 연기법의 변형이며 응용이라 할수 있다
> > 간단해 보이기만 하는 이것이 어떻게 변화하는가를 지켜보라 상상을 초월할 것이다
> >
> > 그러나 머 염려할것 없다 바닷물을 다 먹어바야 짠줄 아는게 아니다 한모금만 제대로 맛보면 안다
> > 아함경에도 연기가 있고 반야부 경전의 알쏭달쏭한 공도리도 연기의 또다른 모습에 다름 아니고 수준 높다고 잔뜩 목에 힘주는 화엄도 연기 빼면 쓰러지는 것이다
> >
> > 하략
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