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| 오마이갓님, 글 재미있게 잘 읽었어요. 감사..(내용무) |
| 글쓴이 치국천왕 조회 239 |
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> 소피스트들은 객관적이고도 보편적인 진리는 없다고 하며, 각
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> 개별적 상황에 따라 그때 그때 그일을 효과적으로 해낼수 있
>
> 는 덕,기능(arete)만이 있을뿐이라고 주장하였다. 이것을 진리
>
> ]에 대한 상대주의,회의주의라고 지난 시간에 말했지여?
>
> 따라서 윤리와 법은 지킬필요도 없으며, 세상은 약육강식과 이
>
> 기주의가 판을 치는 혼란과 타락의 양상을 보이게 되는 것이었
>
> 다.
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> 이때 나타난 소크라테스는 소피스트들이 가르치는 arete를 통
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> 해 보편적인 진리를 알수있으며 우리는 당장 필요한 수단보다
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> 는 보편적인 진리를 추구하며 살아야 한다고 주장한다. 즉,
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> 소크라테스는 소피스트들과의 대화를 통하여 그들의 arete를
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> 옳다고 긍정하는 한편 , 그 각상황에 따른 여러 아르테를 모
>
> 아,모아, 그공통점을 끌어낸다면 우리는 거기에서 보편적인 지
>
> 식,진리(episteme)를 얻을수 있다고 주장하는 것이다.
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> 가령, <용기>란 무엇인가?
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> 각 소피스트들은 각자 자신이 처한 위치에 따라 자신의 arete
>
> 가 다를것이므로 용기란 무엇인가라는 질문에 대하여도 다양
>
> 한 대답이 나올것이다.
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> .용기란 지하철 선로에 추락한 사람을 뛰어내려 구출하는 것
>
> .용기란 이순신장군이 왜적을 무찌른것과 같은 것이다.
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> .용기란 이등박문의 가슴에 육혈포를 쏜 안중근의사와 같은 것
>
> .용기란 대갈빡에 피도 안마른 중딩,고딩 넘들이 담배피는걸보
>
> 면 달려가서 귀싸대기 올리며 훈계하는 것. (흐미, 그라다
>
> 가 넘들한티 욕볼려궁…)
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> 중복되지만 다시한번 야그하는바 (짜증내지 말지어다^^)
>
> 소크라테스는 소피스트각자의 arete들을 옳다고 인정하며, 나
>
> 아가 <용기>에대한 각자의 arete를 모아,모아 그 공통점을 끌
>
> 어내면 <용기>에 대한 보편적지식,진리(episteme)를 얻을수 잇
>
> 다는 야그를 한다. 즉, arete는 episteme와 다름이 아니라는
>
> 야그다. 소크라테스의 유명한 어록<덕은 지식이다> 하는 말
>
> 은 여기에서 나온것이다.
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> 당장필요한 수단보다는 보편적진리를 추구하며 살아야한다는
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> 소크라테스의 <목적론적사고>는 당시사회의 주류파인 소피스
>
> 트들에게 반감을 사게된다. 그는 주류파에 의거 정치적,종교
>
> 적 사회적 음해의 희생양이 되어 사형선고를 받게된다. 그의
>
> 제자들이나 친구들이 그의 탈옥을 권유하였고 그의 반대자들
>
> 마저 그를 구태어 사형시키기가 거시기혀서 그가 차라리 탈옥
>
> 하기를 바랫지만…또한 탈옥은 그 성공이 거의 확실했지만….
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> <악법도 법이닝께 지켜야 헌다> 라면서 소크라테스가 독배를
>
> 마셨다공???
>
> 아, 요것은 진짜 어이엄눈 소리여, 악법을 밥먹듯이 제정하는
>
> 통치자에게 알랑거리는 곡학아세적인 해석이여, 소크라테스
>
> 의 말을 대가리자르고 꼬랑지짜르고 지들편하게 편집한 소리
>
> 여, 위대한 철학자의 죽음을 그렇게 이용해먹음 안되징.
>
> 소크라테스가 탈옥을 마다하고 독배를 스스로 마신 것은 그의
>
> 철학적 신념때문이었다.
>
> 당장의 기능보다는 보편적진리를 추구하며 살아야한다는 그의
>
> 목적론적철학의 신념을 지키기위하여 그는 스스로 독배를 마셨
>
> 던 것이다.
>
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> 지금의 즐거움이 미래의 끝없는 괴로움이 된다면
>
> 지금의 괴로움이 미래의 끝없는 즐거움이 된다면
>
> 당신은 어느쪽을 택하겠는가….
>
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>
> 소크라테스는 미래에도 영원할 진리를 위해 지금의 괴로움인
>
> 독배를 마신것이다.
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