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| 오로에서 만물의 근원은 흑과 백...그리고, 25굽 |
| 글쓴이 치국천왕 조회 308 |
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> 헤라클레이토스(기원전 544-484)는 괴팍한 사람이었던것같다.
>
> 헤라클레이토스는 어두운 성격이었으며 또한 귀족적이어서 상
>
> 대를 다소 경멸하는 경향이 있었으며, 거만한 성격에다 독설가
>
> 였다고 한다. 자신의 대선배이며 천재였던 피타고라스를 보고
>
> <사기꾼의 원조>라고 독설을 퍼부은것만 봐도 그의 성격을 가
>
> 늠할수 있을 것 같다.
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> 허기사 요런 성격의 소유자는 어디에서나 볼수가 있지. 일본기
>
> 원의 가지와라 9단은 해설이나 복기장면에서 대국자가 누구이
>
> 던간에 <아니, 이런 똥수를? 돌대가리 같으니라구…쩝,> 하고
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> 독설을 잘 퍼부었다고 한다. 한국기원은 그동안 가족적인 분
>
> 위기여서 그랬던지 그러한 독설가는 없었는데…글쎄 요즘 톡톡
>
> 튀는 신세대기사들이 자꾸만 늘어나니 그런 독설가도 하나쯤
>
> 등장할지도 모르겠지...
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> 이오니아의 철학자들은 한결같이 만물의 아르케가 무엇인가에
>
> 대하여서만 물어왔다. 모든 것을 성립케하는 근본질료는 무엇
>
> 이며, 그리고 사물들을 지금 있는 그대로 있게 해주는 것은 무
>
> 엇인가, 등에 대해서만 물어왔던 것이다.
>
> 즉, 시작과 끝에 대하여는 많은 생각을 해왔지만 그 중간단계
>
> 라 할 수 있는 <운동.변화>에 대하여는 등한시 하여온 경향이
>
> 있었다.
>
> 이오니아 철인들의 다음세대인 헤라클레이토스는 당시로서는
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> 센세이셔날 하다할 주장을 폈다.
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> 헤라클레이토스 왈-
>
> 운동.변화야말로 세계의 참된 본질이다. 운동.변화만이 실재하
>
> 는 것이다.
>
> 투쟁은 삶에 있어서 본질적인 것이다. 만물은 다른것의 파멸
>
> 에 의해서 자신이 산다. (이점 피타고라스의 cosmos사상과 완
>
> 존히 대치된다) 즉, 대립물간의 투쟁은 만물의 <운동,변화>의
>
> 근거인 것이다.
>
> 만물은 유전한다.
>
> 우리는 누구든지 동일한 강물에 두번다시 발을 담글수 없다.
>
> 왜냐하면 강물은 끊임없이 흘러가고 있으며, 우리또한 매순간
>
> 변하고 있기 때문이다.
>
> 아르케는 물도 아니고, 공기도 아니고, 아페이론도 아니다.
>
> <운동.변화>만이 본질적인 것이다. 세계란, 어느때는 활활 타
>
> 오르기도 하고 어느때는 꺼져 있기도 하는 불이었으며, 현재
>
> 도 그러하고 미래에도 그러할 것이다.
>
> 그러므로 만물의 아르케는 <불>이다.
>
> 불이 정도에 따라 타오르기도 하고 꺼져 있기도 하는것은 신
>
> 의 법칙에 따름이다. 신의 법칙이란 무엇인가.
>
> 모든 운동변화를 조정하는 만물의 법칙 즉 logos이다
>
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> 이에 대하여 파르메니데스는 헤라클레이토스의 <운동.변화론>
>
> 을 통박한다
오마이갓님의 글 기다려 왔습니다.
글 잘 읽었습니다.
철학에 대한 글을 올리는 일은 참 어려운 일인데요.
오로에서 만물의 근원은 흑과백 그리고, 25굽이겠지요.
그리고 또, 에고...더 이상은 모르겠네요.
철학의 세계를 아무나 여행할 수 있는 일은 아니죠.
오마이갓님, 화이팅!
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