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| 나무자전거 타고 일흔세번째 |
| 글쓴이 나무 조회 778 |
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나무
나무생각
아름다운 관계
벌은 꽃에서 꿀을 따지만 꽃에게 상처를 남기지 않습니다.
오히려 열매를 맺을 수있도록 꽃을 도와 줍니다.
사람들도 남으로부터 자기가 필요한 것을 취하면서
상처를 남기지 않으면얼마나 좋을까요.
내 것만 취하기 급급하여 남에게 상처를 내면
그 상처가 썩어결국 내가 취할 근원조차 잃어버리고 맙니다.
사람과 사람 사이에도 꽃과 벌 같은 관계가 이루어진다면
이 세상엔 아름다운 삶의 향기가온 세상 가득할 것입니다.
나무편지
내게 익숙하지만 익숙하지 않은 것들...
늘 나의 사랑은 서툴다...
세상의 모든 사랑을 다 알고 있는 듯 글을 쓰고 생각을 하고
때로는 친구, 지인의 사랑 상담 역할도 해 주지만
늘 나의 사랑은 서툴기만 하다...
그렇게 사랑은 늘 내게 있어 가장 익숙한 단어 중의 하나지만
내게 있어 가장 익숙하지 않은 단어이기도 하다.
가끔 아주 세련된 사랑을 하는 사람들을 보게 된다.
그런 사람들을 만날때면 참 많이 부러운 것도 사실이다.
왜 나는 내 마음 전부를, 내 사랑 전부를
그 사람에게 보여 주지 못하는 걸까?
그 마음, 더욱 아름답게 포장하지 못하고 늘 투박한 말투와
정반대의 행동으로 그 사람의 마음을 어지럽게 만드는 걸까?
늘 나의 사랑은 서툴기만 하다
하지만 그런 서툴기만 한 내 사랑을 아름답게 바라봐 주는 이가 있다.
그래서 사랑은 세상에서 가장 행복한 일이 된다
조금은 서툴고 모자란듯 보이는 사랑일지라도
그 사랑을 그 사랑 그대로 지켜봐 주는 이가 있다면...
내게 익숙하지 않은 일들을
세상에서 가장 익숙한 일로 바꾸어 주는 사람이 있다면...
*
*
이제 초겨울로 접어드는 주말입니다.
초겨울 답지 않게 날씨는 참 따뜻하죠?
좀더 부드러운 마음으로 지금처럼 포근한 겨울과 함께
마음도 그렇게 포근하게 가꾸었으면 합니다.
아침편지
사랑하면 보여요
사랑하면 보여요.
존재하지 않더라도 사랑하면 보여요.
상대의 마음도 보이고요, 이웃의 아픔도 보이고요.
그냥 보아서 보는 것은 아름다운 게 아니에요.
마음으로 보이는 것, 사랑으로 인해 보는 것이
진정한 아름다움이랍니다.
- 최복현의 <사랑의 눈으로 세상을 보면>중에서 -
정말이랍니다.
모든 만물을 예쁜 사랑으로 본다면
세상에는 무서울 것이 없으리라 믿습니다.
용서하고 북돋우어주고 이끌어주고 밀어주고 한다면
누구든 자신있게 세상을 잘 살 것입니다.
나무서당
명심보감-정기편(正己篇)
孫眞人養生銘(손진인양생명)에 云(운),
怒甚偏傷氣(노심편상기)요, 思多太損神(사다태손신)이라.
神疲心易役(신피심이역)이요 氣弱病相因(기약병상인)이라.
勿使悲歡極(물사비환극)하고 當令飮食均(당령음식균)하며
再三防夜醉(재삼방야취)하고 第一戒晨嗔(제일계신진)하라.
손진인 양생명에 이르기를,
성을 심하게 내면 기운이 한쪽으로 치우쳐 상하게 되고,
생각을 많이 해 신경을 쓰게 되면 정신을 크게 상하게 된다.
정신이 피로해지면 마음이 쉽게 고달파지고,
기운이 약해지면 그에 따라서 병이 생기게 된다.
너무 지나치게 슬퍼하거나 기뻐하지 말고,
음식은 마땅히 골고루 취하여야 하며,
밤에 술에 취하는 것은 두 번 세 번 삼가야 하고,
새벽에 성내는 것을 가장 경계해야 한다.
If one expresses severe anger, one's spirit is skewed toward one side and
injured and when one is engaged in a great deal of thought and becomes overly
nervous, great harm is inflicted on the spirit. When the spirit is tired and
exhausted, the heart tires easily and when vitality weakens, it is followed by
sickness. Sadness and gladness should not be overdone, a variety of food must
be selected for consumption. One must again and again beware of getting drunk
at night and one must be most careful not to express anger when the sun rises
in the morning.
景行錄(경행록)에 云(운),
食淡精神爽(식담정신상)이요
心淸夢寐安(심청몽매안)이니라.
《경행록》에 이르기를,
음식이 깨끗하면 마음이 밝아지고 마음이 맑으면 잠도 평안해진다.
When eating food that is clean, the heart is bright and when the heart is
bright one sleeps well.
어느 마을에 꿀을 모으는 창고가 있었다.
달착지근한 꿀 냄새에 이끌린 파리떼가 창고로 몰려들었다.
커다란 독 가득히 차 있는 꿀을 빨기 위해 파리들은 서로 뒤질세라 달려들었다.
그런데 정신없이 꿀을 빨던 파리들의 수가 하나둘씩 줄어들었다.
달콤한 꿀맛에 취해 온몸에 끈끈한 꿀이 묻는 줄도 모르다가
꿀독 속으로 빨려 들어간 것이었다.
몇 시간도 안돼서 요란하던 파리 떼의 소음은 멎고 말았다.
아무리 발버둥쳐도 헤어날 수 없는 꿀독 속으로 가라앉으며 파리 한 마리가 탄식했다.
“우리들은 참으로 불쌍한 족속이야. 이처럼 작은 쾌락과 목숨을 바꾸고 말다니!”
순간적인 욕심이나 짧은 쾌락 때문에
몸과 마음을 망치는 일은 비일비재하다는 것을 명심하자.
近思錄(근사록)에 云(운),
懲忿(징분)을 如救火(여구화)하고
窒慾(질욕)을 如防水(여방수)하라.
《근사록》에 이르기를,
분함을 억누르기를 불을 끄듯이 하고, 욕심을 누르기를 물을 막듯이 해야 한다.
See to it that suppressing anger is like extinguishing a fire and suppressing
selfishness is like blocking the flow of water.
살아 생전에 거지었건 대통령이었건 죽어 묻힐 땅은 꼭 제몸 크기면 족하다.
그 위를 왕릉처럼 꾸민다고 시신이 되살아나지는 않는다.
이렇게 보면 한 줌 흙으로 돌아갈 인생살이에서
부귀영화란 그저 좋은 옷 한 벌에 불과하다.
때가 되면 훌훌 벗어주어야 하는 옷.
그 허망한 옷 한 벌을 위해 탐내고 다투고 화내기에는 우리 인생은 너무 짧다.
옛날 주나라에 윤씨라는 큰 부자가 있었다.
이미 큰 재산을 모아 남부러울 게 없었지만
하루하루 늘어가는 재산을 보는 게 유일한 낙이었다.
그 밑의 하인들은 당연히 가혹한 일에 시달려야 했다.
꼭두새벽부터 오밤중까지 일이 그치지 않았지만,
윤씨는 쇠경 몇 푼 더 주는 법도, 수고한다는 말 한 마디 하는 법도 없었다.
그래서 모든 하인들이 윤씨를 욕했지만,
한 늙은이만은 언제나 즐거운 표정으로 묵묵히 일하는 것이었다.
힘이 부쳐 끙끙대면서도 불평 한 마디 하는 일이 없었다.
윤씨는 늙은 하인을 보면서 궁금증이 일어났다.
‘한낱 하인으로 고된 일에 시달리며 사는 저 늙은이 얼굴에는
왜 항상 웃음이 어려 있을까?
이렇게 유복하게 사는 나도 항상 괴로운데…’
그런 생각을 하자 윤씨는 밤마다 꾸는 악몽이 떠올랐다.
낮에 그렇게도 매몰차게 부려대던 하인이 되어 혹독한 종살이를 하는 꿈이었다.
밤새도록 종살이를 하고 나면 온몸이 쑤시고 욱신거려서 일어나기조차 힘들었다.
늘 이런 꿈에 시달리던 윤씨는 피곤함으로 인해 사소한 일에도 짜증을 내곤 했다.
참다 못한 윤씨가 늙은 하인에게 즐겁게 사는 비결을 물었다.
“저는 비록 낮에는 종노릇을 하지만
밤마다 임금이 되어 부귀영화를 누리는 꿈을 꿉니다.
인생의 반은 밤인데 낮의 고됨을 어찌 괴롭다 하겠습니까?
저에게는 낮과 밤이 모두 뜻있는 삶입니다.
그래서 저는 종으로 사는 낮 시간에도 임금으로 사는 법을 깨닫게 되었습니다.”
이 말을 듣고 윤씨는 당황하면서도 큰 깨달음을 얻었다.
그래서 그는 마음을 고쳐먹고 하인들의 일을 덜어주고
예전에는 생각지도 못한 온정을 베풀었다.
이렇게 하자 윤씨의 피곤함과 짜증은 거짓말처럼 없어졌다.
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오늘도 힘내세요.
오늘도 많이 웃으세요.
오늘도 건강하세요.
오늘도 사랑하세요.
오늘도 행복하세요.
 
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