수의 관형사로서의 의미에 대한 논쟁 마지막에 난 보궁이에게 세 가지 질문을 했었다. 이게 이 논쟁의 본질이니까.

1. 보궁이가 주장하는 ‘약간’을 수십·수백·수천 등에 적용할 경우 70은 수십에서, 800은 수백에서, 9천은 수천에서 부정되고 배척되어야한다. 이에 대해 어떻게 설명할 건가.

2. 애초에 “수천 명이라고 하면 1천명에서 9999명까지를 이르는 말이니 희생자가 800명이라고 쳐도 200명 정도만 차이가 난다”고 했던 자신의 주장을 부정하는가.

3. 저 자신의 말에 대해서 다 앞의 글들에서 설명한 것이어서 반복해서 설명할 필요가 없다고 했는데 언제, 어느 글에서, 뭐라고 했나.

이 세 질문에 신나게 줄행랑쳤던 도망자 보궁이 도리어 큰소리다. 자신의 무덤을 스스로 파는 일인 줄도 모르고. 보궁이는 이제라도 이에 답해야 한다. 찌질한 도망자라는 혐의를 벗으려면.

에이 씨, 잠이나 자자.^^