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| 나무자전거 타고 마흔여덟번째 |
| 글쓴이 나무 조회 678 |
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나무
나무생각
同化된다는 것...
새벽편지
수줍은 여인에게
우리에게 충분한 세상과 시간이 있다면
여인이여, 그대의 수줍음을 바이 탓할 것 없다.
우리는 주저앉아서 어느 길로 거닐까 생각하면서
허구한 사랑의 나날을 보내기도 할텐데.
그대는 인도의 갠지스강가에서 루비를 찾고
나는 고향의 졸졸대는 험버강가에서
애틋한 사랑의 노래를 읆조려도 무관하겠다.
나는 대홍수 10년전부터 그대를 사랑하고,
그대가 바란다면 유태인의 개종 때까지
나의 구혼을 거절해도 좋다
나의 식물적인 사랑은 제국보다도
광대하게, 더 서서히 자라갈 것이다.
100년은 그대의 두 눈을 찬앙하고
그대의 앞이마를 찬찬히 바라보며 보내고,
200년은 그대의 두 젖가슴을 경모하면서,
3만년은 육체의 남은 부분을 숭앙하다가 보내리라.
육체의 각 부분을 기리는 데 최소한 한 시대씩 걸릴 것이다.
그리하여 마지막 시대에 그대의 사랑의 승낙을 받고 말겠다.
여인이여, 그대는 이마만한 대접을 받을 만하고
나도 이보다 덜한 비율로는 사랑하지 않을 것이기 때문에.
앤드류 마블의 시 '수줍은 여인에게' 중.
*
*
지친 몸을 푹 쉬는 하루 이기를...
아침편지
늘 행복한 사람
우리가 아는 사람 중에서
늘 행복하게 생활하는 사람이 있다.
그는 다른 사람을 나쁘게 말하는 법이 없다.
그는 많이 웃고 항상 즐겁게 지낸다.
무슨 일이든 결국엔 잘되리라고 생각한다.
행복의 수준은 일상의 사소한 불안 요인에 대해
어떻게 대처하는가에 따라 결정된다. 좋은 점을 찾아
그것을 발판으로 삼아라. 대신 나쁜 점은 과감하게 버려라.
그러면 행복은 어느새 당신 곁으로
다가와 미소 지을 것이다.
- 테리 햄튼, 로니 하퍼의 《고래뱃속 탈출하기》중에서 -
* 늘 행복한 사람은
하는 말이 다릅니다. 풍기는 냄새와
빛깔도 다릅니다. 그래서 다른 사람에게조차도
그 말과 향기와 빛깔에 물들게 하는
희한한 힘이 있습니다.
나무서당
명심보감---계선편(繼善篇)
莊子曰(장자왈),
一日不念善(일일불념선)이면
諸惡(제악)이 皆自起(개자기)니라.
장자가 말하기를,
하루라도 착한 일을 생각하지 않으면 여러 악이 모두 저절로 일어난다.
When good deeds are not contemplated during the day,
all kinds of evil are likely to erupt of their own accord.
성선설이니 성악설이니 하는 인성론(人性論) 문제에 있어서
장자는 어느 쪽이냐 하면 이도 저도 아닌
인간의 자연적 본성(生生之性)을 중시하는 입장에 서 있다.
인간은 본디 자연과 같이 아무런 도덕적 성향도 지니고 있지 않은데,
자라면서 어느 한쪽으로 기운다는 것이다.
같은 종이라도 향 싼 종이에 향내 나고.
생선 싼 종이에 비린내 난다는 이야긴데,
말인즉 선과 악의 문제란 무엇이 먼저냐를 따지고 가리기보다
우선 행함이 중요하다는 뜻이리라.
본래가 흔들리기 쉬운 인간의 마음, 선한 생각과 행실을
습관이 되게끔 만들어서라도 악의 일어남을 미연에 막아야 할 것이다.
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