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201. 댓글 소개. 우리나라에 불교가 도입된 시기는 삼치 두 마리다. 372년
*신종 때 동경민란(신라 부흥)
동경은 신라와 가깝다.
*초전에서 효심의 난 발생-명종 때
‘효심’이 깊은 사람을 ‘초전’박살 내면 안 되지!
‘효심’이 깊은 사람은 ‘명’도 길어.
*운문에서 김사미의 난 발생
운문으로 지은 ‘사미’인곡.
*거란의 1차 침입-성종 때
일성호가는(1, 성) 남의 애를 끊나니.
202.
*서희, 소손녕과 외교 담판으로 강동 6주 설치-성종 때
‘서’서 ‘손’님을 맞고 ‘성’대한 잔치.
‘강’제로 6주 동안 ‘성’추행.
*거란의 2차 침입-양규가 선전(현종 때)
양규(양), 양쪽, 2개, 2차!
이번엔(2) ‘현’찰주고 돌려보내!
[연상기억법]
*병풍에 그린 닭이-계용묵
병풍에 그린 닭이 계속 용용 죽겠지 해도 묵묵!
*북간도-안수길
북’에 간다. 안수기도나 잘 해줘.
*비 오는 날-손창섭
비 오는 날은 공치는 날, ‘손’없는 날. 섭섭.
203.
*목종 즉위→천추태후가 섭정
‘목’숨이 아까워서 ‘천추’에 한이 맺힐 일을 했다.
*강조의 정변-목종을 폐위
‘강’제로 ‘조’롱하고 ‘목’을 벰.
*강조-대량군(현종)을 즉위시킴
‘현’찰을 ‘대량’으로 주고 왕이 됐다.
*강감찬(나성 축조를 건의)-거란의 3차 침입을 대파
‘강나루 건너서’!
강(강감찬) 나루(나성) 건너(거) 서(3).
*귀주대첩 때 쯤 서양은 크리스트교, 동서로 분열
‘귀’가 양쪽에 있다. 동서로 분열.
204.
*강감찬에게 패한 적장-소배압
‘감’ ‘찬’것을 먹은 ‘소’가 ‘배’가 아프단다(압).
*나성 축조-왕가도
‘나 성’질나면 ‘왕’도 가둬(가도) 버려!
[연상기억법]
*대륙이동설 주장-베게너
잘 때 ‘베개’가 자꾸 이동.
*바이마르 헌법 제정-1919년
아이구 아이구, 밥 말어(바이마르) 먹게 해줘요!
*와그너법 제정-1935년
와 그러노? 와 덤비노? 사모(35)하지도 않는데.
205. 댓글 소개. 주기율표. 13족의 원소-붕소, 알루미늄, 갈륨, 인듐, 탈륨
/ 붕알갈인탈(털)
*나성 축조-현종 때
‘나’ ‘성’질나면 ‘현’장에서 작살내버려!
*나성 축조-거란 침입 후 개경에 축조
‘거 개나’발 불지마!
*고려의 천리장성-압록강~도련포
우리의 천라장성, ‘압도’하다! 만리장성을.
*천리장성 축조-덕종~정종 때
‘덕’담 나누며 ‘정’종 마시며 ‘천리’길을 간다.
206
*거란과 여진에 대비 천리장성 축조(유소가 완성)
‘거 여’차하면 ‘천리’밖으로 튀어!
유정천리(유, 천).
*윤관의 여진정벌→9성반환
‘윤’기 흐르는 ‘여’자가 구성(9성)지게 노랠 불러서 돌려줌.
(여진족의 명칭)
*여진은 한 때 말갈이라 불리었다
‘여’자가 ‘말’을 ‘갈’아 탄다. 영화, 애마부인 시리즈
*중국 남 . 북조대-물길
남북의 ‘물길’이 터져야 한다.
*수 . 당 대-말갈
여자가 ‘말’을 ‘갈’아탄 건 ‘수당’을 더 받으려고.
207.
*여진의 세력이 강화되어 금을 건국
여자가 예뻐지니까 금값이 됐다.
*광군사(청천강에 배치-거란 방어)
광군(광, ㄱ) 거란(거, ㄱ) ㄱ이 특징.
청청(청천)한 하늘에서 ‘광’선이 쪼인다.
*별무반 편성-숙종
별무리가 질 때 숙면을 취한다.
*윤관이 별무반으로 여진 정벌-예종 때
예쁜 여자는 별이다! 스타다!
예쁜 여자의 윤기있는 머리!
*거란족의 일부가 대요수국을 세움
‘거’, 요사(요수)스런 것이 또 나타났네!
208.
.
*몽고족에 쫓긴 거란족이 고려에 침입, 김취려가 제천에서 격파
쫓겨서 오는 폼이 취해서 비틀비틀, 취권!
취한 사람이 비틀비틀→제일 천해.
거 취했으면 가서 자쇼!
*김취려(언양 김씨)
취한 사람이 ‘언’제나 ‘양’양 거린다.
*1차 침입은 몽고 사신 저고여의 피살이 원인
처음엔(1차) 저고리부터 살살 벗겨. (영화 꼬마신랑)
[연상기억법. 출전]
*처용가-악학궤범 . 악장가사
처용이 악한(악학)들을 물리친다.
악착(악장)같이 쫓아가서,
*동동-악학궤범
악한(악학)이 ‘궤’짝을 뒤질 때 엄마는 발을 동동!
209.
(몽고의 침입)
*1차 침입 때 박서가 막아 냄
처음부터 초전‘박’살!
*2차 침입 때 김윤휴가 살리타를 처인성에서 살해
이번이(2)이 ‘처’음이니 후하게(휴) 살려(살리)주세요.
*당올대가 3당 합당
김영삼의 3당 합당, 올때(올대)까지 왔군! 갈때까지 갔군!
*1990년의 3당 합당
구공탄(90) 하나로 셋이 같이 쬐자.
*아모간이 4차 침입
아무(아모)래도 죽겠어(4)!
210.
(몽고의 침입)
*야교가 5차 침입
우야꼬(오야교)!
*차라대가 6차 침입
육시러(6), 차라리(차라대) 죽어라.
(삼별초의 난)
*강화도에서 개경으로의 환도를 명하였으나, 임유무가 듣지 않았다.
임무가 아직 남아서 못가.
*배중손-삼별초의 난을 일으킴
삼손의(삼, 손) 힘을 믿고 난을 일으킴.
*배중손-진도로 건너가 용장성을 쌓고 항전을 계속
용감한 진돗개의 ‘손’자(혈통)를 잘 보호.
용감한 진돗개.
211.
*배중손-승화후 온을 추대
승하(승화)하면 ‘손’자를 모셔라.
*김통정-제주도로 가서 항전
제주도 신혼여행가서 통정을 한다.
*삼별초-좌별초 . 우별초 . ( )
신의군. 외적에 끝까지 항전한 삼별초, 그들은 신의가 있다.
*몽골에서 돌아온 신의군
몽고간장은 좋다. 신의가 있다.
*삼별초-김방경 등이 평정
반경(방경) 몇 km까지 초토화!
212,
*몽고 간섭기 삼성은 첨의부로 개편
삼성→첨단 제품.
*몽고 간섭기 공부는 폐지
몽고가 공부시켜 줄리가 없지.
[연상기억. 작가]
*난장이가 쏘아올린 작은 공-조세희
그들도 조세를 낼까?
*이무기-김신운
신이 운이 나빠서 이무기가 됐다.
*도둑 고양이-김예나
예나 지금이나 도둑고양이는 있다.
213, 수 . 금요일이 장날→수금하러 간다
*홍다구-친원 민족 반역자
그런 ㄴ은 따귀(다구)를 쳐버려!
*정동행성의 중심지-이문소
정동으로 행차하려면 ‘이 문’을 통과해야 한다.
*여 , 원 연합군의 일본 정벌-충렬왕 때
열심히 공부해서 일본을 따라 잡자.
*왕실과 혼인할 수 있는 재상지종을 정함-충선왕
충성(충선)하면 공주와 결혼시킨다.
214,
*조인규(역관)
조인식 때 통역.
*원, 철령 이북(화주)에 쌍성총관부 설치
‘쌍’소리를 들으니까 마음이 철령((철령)!
‘쌍’소리를 들으니까 ‘화’가 난다.
*원, 자비령 이북(서경)에 동녕부 설치
서울 경기에 동냥(동녕)치가 몰린다.
자비를 베푸소서, 동냥하소서.
*동녕부-원의 쿠빌라이가 설치
동냥(동녕)하소서, ‘쿠’린내 나는 빌라라도 좋으니 한 채 주세요.
*동녕부-최탄의 배신으로 원이 직할 통치
최루탄(최탄) 맞으면 동냥(동녕)치처럼 질질 짠다.
215
*정동행성 혁파-공민왕
공민증 없으면 정동으로 못 간다.
*동녕부 공격(요양 정벌)-이성계 . 지용수
이성계가 동냥(동녕)치가 됐다면....
이성계를 요양원에 보내 버렸다면....
지가 용쓰는 재주가....
[연상기억법]
*중국에는 귤이 회수를 건너면 탱자가 된다는 속담이 있다.
귤상자에 탱자가 있으면 회수해라
*거미줄은 대부분 단백질로 이루어져 있다.
거미줄이 단단하다. 영화에서 보니.
*새집증후군의 주범으로 알려진 원소-라돈
나 돈(라돈) 많이 투자해서 새집 샀는데....
216.
*쌍성총관부 공략-유인우
쌍성(성이 2개)을 사용하여 적을 어리둥절하게 유인.
*도첨의사사 설치-충선왕
‘첨’단기술을 ‘선’점.
*홍건적 격퇴-정세운 이방실 등
홍건히 젖은 눈물. 정말 세게 운다.
홍실 방실 청실.
*진포 대첩(화포 이용)-최무선
화나면 진짜 무선 사람.
*화통도감 설치-최무선
무선 사람은 화통하다.
217.
*황산 대첩-이성계
이성계가 황포(왕) 입다.
*관음포 대첩-정지
관음보살님은 항상 ‘정지’해 있다.
*대마도(쓰시마) 정벌-박위(창왕)
대마초 피우다 걸리면 창피하다.
안 피웠다고 박박 우긴다.
창피하니까 쓰지마!
*수군 창설-공민왕
수군도 공민증이 필요할까? 배 안에서만 있는데.
*김일을 보내 일본과 외교 교섭 시도
레스링 선수 김일은 일본통.
218.
[토지 제도]
*역분전 지급-태조
‘역’할 ‘분’담을 잘해줘서 태조가 나라를 세웠다.
*전시과 제도 처음 실시-경종 때
경을 쳐서 전시하라!
목을 베어 저자거리에 효수하라.
*시정전시과 실시-경종
경종을 울려서 시정 조치를 하라!
*개정(18품) 전시과 실시-목종
목청을 뽑아 네 18번을 불러봐라!
단 하나뿐인 목숨은 개정할(바꿀) 수가 없다.
*경정(공음)전시과 실시-문종
공부를 잘해서 경정이 됐다.
문(공부) 잘해서 경정이 되었다.
문(공부) 잘해서 ‘공’을 세웠다.
219.
*경정 전시과는 현직 관료에게만 지급
경정 계급장 단 사람만 지급.
*과전법-전 . 현직 관리를 불문하고 모두에게 죽을 때까지 지급
죽을 때까지? 너무 과한데.
[연상기억법. 작가]
*봄봄-김유정
정유(유정)소에서 붕붕붕(봄봄봄) 소리가 난다.
*김약국의 딸들-박경리
약국의 경리.
*바비도-김성한
바비 인형을 하도 많이 가지고 놀아서 ‘성한’ 데가 하나도 없다.
220.
*문종-녹봉 제도 정비
문(공부) 잘하는 순서대로 봉급을 준다.
*수조율-공전은 1/4, 사전은 1/2
공사(공, 4) 다망하시고.
♪사이사이(사, 2) 좋고~
*구분전-하급관리나 군인의 유가족에게 지급
입(구)에 풀칠이나 하는 하급자들.
*고려 때 중국 강남농법인 시비법 전래
자기들 것 썻다고 ‘시비’걸지 않을까?
*고려 전기의 농업 기술-2년 3작의 윤작법
무신들이 2년 3년 돌아가면서 집권.
221.
*건원중보 주조-성종
건달들이 성희롱.
*건원중보 주조할 때 쯤 서양은 프랑스, 카페왕조 시작
‘건’달들이 카페에서 맥주마시며 성희롱.
*활구 주조 . 주전도감-숙종
숙성해서 활발하다.
숙련된 자를 주전 선수로 기용.
*해동통보 해동중보 삼한통보 삼한중보 동국통보 동국중보 발행-숙종
숙(익을 숙). 완전히 익었다. 많이 나왔다.
*쇄은 주조-충렬왕
열심히(렬) 공부해서 ‘쇄’국정책을 막아라.
열쇄.
222.
*삼국사기-김부식(인종)
사기 그릇은 부식되지 않는다.
사기 당했다. 인제 종쳤군!
*삼국사기-기전체
기술한 것 전체가 사기다!
*바ㅂ 온달 이야기는 삼국사기에 전래
온달 장군이 바ㅂ 온달이라고? 순 사기야!
*삼국유사(신라 계승을 강조)-일연(충렬왕)
계 유사가 돼서 열심히(렬) 일한다.
*삼국유사-기사본말체
신문의 기사들이 거의 유사하다.
223.
*최승우-견훤의 휘하
‘승’리한 우리는 ‘훤’히 알고 있었다.
*최언위-태조 왕건의 스승
‘언’제나 ‘위’에 계신 분. 왕건.
*최승로 . 김심언-성종 때 유학자
‘승’리한 ‘노’인은 ‘성’적도 우수.
‘성’적이 낮다고 ‘심’ 하게 ‘언’쟁.
[연상기억법. 작가]
*벽걸이-이문구
벽걸이에 좋은 문구가 써있다.
*삼대-염상섭
삼대 째 살아서 이젠 염증이 난다.
224.
*이승휴의 제왕운기 편찬-충렬왕 때
제왕 충신열사들도 운이 다하여 이승에서 휴식.
*제왕운기-단군신화 . 발해 수록
제일 첫째 왕, 단군.
제왕절개 수술을 해서 발부터 꺼냈다.
*7대 실록-황주량
술 주량이 7말이다.
*고금록-박인량(문종)
‘인’자한 ‘양’반이 고금리의 사채놀이를 한다.
문(공부) 잘하는 인자한 양반.
*수이전-박인량
인자한 양반아, 수이감을 자랑마라!
225.
*속편년통재-홍관(예종)
속이 편치 않으면 홍삼을 먹어라.
속이 편치 않으면 예쁜 얼굴 종친다.
*해동비록 편찬-예종 때
‘예’쁜 얼굴 만드는 ‘비’밀이 녹음된 책.
*천추금경록-정가신(충렬왕)
천추에 한이 맺힐 성가신(정가신) 일이 생겼도다!
열심히(렬) 공부 못한 게 천추에 한이다!
*고금록-원부 . 허공
고금리의 장부(원부)
고금리, 너무 높다! 허공에 대고 삿대질.
*이제현 자신의 문집-익제난고
이제 익제. 발음이 비슷.
226.
*사략-이제현
사기나 치고 다니더니 이제 현명해졌어.
*가락국기-김양감(문종)
가락지의 양감이 좋다.
문(공부) 잘하는 사람에게 가락지를 끼워준다. 장원급제
[연상기억법]
*그 집 앞-현제명
그 집 앞은 현재 큰 도로가 생겼다.
*가고파 . 내 마음 . 봄이 오면-김동진
중국 동진에 가고파.
내 마음은 중국 동진에 가있어
봄이 오면 동진에 가 봐야지.
*보리밭 . 동백꽃-윤용하
보리밥과 동백기름은 우리 몸에 유용(윤용).
227.
*본조편년강목-민지(충숙왕)
민지를 만져 보려다가 본전(본조)도 못뽑았네!
민지와 숙소에 가려다가 본전도 못뽑았네!
민지와 충분히 숙면을 취하려다 본전도 못뽑았네!
*상정고금예문 저술-인종 때
그 인종 상정도 하지마!
*상정고금예문 인쇄-고종 때
상품의 고급 종이로 인쇄.
*해동고승전-각훈
각별히 훈련받은 고승.
*동명왕편-이규보
동명왕은 규범(규범)이 될만한 분.
228.
*진화의 시-문화적 자신감을 표현
문화는 진화한다.
*시화일치론 주장-이규보 . 이제현
하나로 통일하자고?
규범(규보)이 될만한 사람이 주장한다.
이제 현명해 졎어. 하나로 통일하자고 하는 것을 보니.
*신진사대부들에 의해 경기체가 발달
신진사대부들이 경기도 서울로 몰린다.
[연상기억법]
*동남아시아에서 인도네시아는 이슬람국
‘인도’한 시간이 ‘이슬’이 있는 새벽 4시(네시).
*2010년 12월 아프리카의 코트디부아르에서는 대선 이후 2명의 대통령이 각자 취임식을 하는 혼란이 있었다
이 ‘코트’, 저 코트에서 서로 잘났다고 우긴다, ‘부아’가 치밀어서....
229.
*초조대장경 조판-거란 격퇴 염원(현종 때)
‘거’ 밖에서 ‘초조’하게 기다리는 사람이 누구요?
현찰이 없어서 초조하다.
*초조 대장경, 속장경 소실-13세기, 몽고 침입 때
불길한 숫자 13에 초조해 한다.
몽고간장을 많이 먹어서 속이 탄다.
*속장경-부인사에 보관 중 몽고 침입 때 소실
부인이 몽고 간장을 많이 먹고 속이 쓰리다고 한다.
*속장경 조판-문종 때 착수, 선종 때 완성
문선명은 속이 넓고 장한 일을 했다.
*천태사교의 저술-제관
제관, 사관, 교관, 의관.
230.
*신편제종교장초록 저술-의천(문종의 아들)
의로운 천주님이 신약 구약을 만들다.
의로운 천주님이 하늘 ‘문’을 열다.
*신편제종교장총록의 목록에 따라 속장경 간행
‘신’편, ‘속’편, 후편을 간행.
*교장도감 설치-선종 때
‘교장’선생님은 ‘선’하시다.
*7대 실록(태조~목종)은 거란 침입 때 소실
7거지악(7, 거).
7거지악에 해당되면 목숨도 위태러워.
*팔만대장경-몽고 격퇴 염원(최우-대장도감 설치)
몽고간장이 팔만 원이다.
‘최’고로 ‘우’수한 팔만대장경!
‘최’고로 ‘우’수한 ‘대장’.
231.
*강화 선원사에서 팔만대장경(재조대장경) 조판
‘선원’들이 배로 해인사에 옮겼다.
제조비용이 팔 만원.
*이엄의 수미산문-왕건의 사상적 배경
인품이 너그러운 왕건, 엄마의 교육으로 ‘수’을 맞았다.
*고려 때 화엄종의 본찰-귀법사
‘화’가 ‘엄’청나게 나서 ‘귀’싸대기를 갈긴다.
*승과 제도 실시-광종
승의 머리는 광이 난다.
*보현십원가-불교의 대중화에 기여(광종)
서민들, 십원만 가지고도 하루 종일 즐겼다.
십원만 가지고도 광빨 잡는다.
232. 댓글 소개. imagine→임예진이 생각난다.
*수륙재를 처음 시행-혜거
수륙양용차로 헤엄처서(헤) 건넜다(거).
*연등회와 팔관회 폐지-성종
사람 많이 모이는 곳은 성문란, 폐지하라.
*연등회와 팔관회 부활-현종
현란하게 부활!
*문종-아들이 3명이면 1명이 승려가 되는 것을 허락함
문(공부) 잘하는 애는 승려로 만들지 마.
233.
*흥왕사 창건-문종
문(공부) 잘하면 ‘흥’한다.
*나옹화상-공민왕의 왕사
‘나’중에 ‘옹’졸했던 공민왕.
*나옹화상의 제자-무학대사 자초
나같이 옹졸한 사람에게 배웠으니 무학이지.
[연상기억법]
*사시나무는 버드나무과에 속한다
버릇(버드)을 고쳐주겠다고 하니 사시나무처럼 떤다.
*해독작용과 부종을 가라앉히는 효능-자작나무
술을 매일 ‘자작’해서 술독에 걸렸다.
234.
[천태종]
*의통 . 제관-오월에 건너가 중국 천태종을 부흥시킴
만나면 싸우는 오월(오월동주). ‘의’가 ‘통’하면 ‘제’발 ‘관’둬라.
천자님 태자님이 말린다.
*천태종 도입-숙종 때
천자님 태자님은 ‘숙’달된 분.
*천태종-고려 중기에 융성
중천에(중, 천) 해가 떳다. 융성!
*천태종의 특징-교종 중심으로 선종 통합
교만한 천자님 태자님이 교만하게 모든 일을 처리
*천대종의 주장-교관겸수
천자님 태자님이 교관이 되어 자기 식대로 가르친다,
235.
*천태종의 중심사찰-국청사
천자님 태자님이 국청을 벌인다.
*법상종-불교 의식에 치중, 귀족들이 애호
상을 주고받는 의식을 중요시.
귀족들은 상주는 걸 좋아한다. 과시욕.
*법상종-유식 사상을 중심으로 하는 종파
유식한 사람에게 상을 준다.
[연상기억법]
*우사인 볼트-자메이카 출신
자, 메이커 좋은 볼트!
*자메이카에서 발생한 대중음악-레게
네게(레게) 자, 메이커 좋은 것 줄께!
236.
[조계종]
*왕실은 화엄종을 후원, 무신 정권은 조계종을 후원
왕실은 화려한 걸 좋아하고 엄했다.
무조건(무, 조) 후원, 조개(조계) 많이 줘서.
*조계종(지눌)의 주장-정혜쌍수 . 돈오점수
눌러 앉겠습니다. 쌍수를 들고 환영합니다.
그런데 돈없으면 점수를 못따요.
*돈오점수-단번에 깨닫고 꾸준히 실천하자는 주장
돈 주면 단번에 해결!
*수선사의 종파-조계종
조개를 잡아서 수선. 다듬는다.
*수선사(조계종)의 중심 사찰-송광사
조개(조계) 송어(송) 광어를 잡아서 수선, 다듬는다.
237.
*조계종(지눌)의 특징-선종 중심으로 교종 통합
조개잡는 사람은 선하다.
눌변가는 선하다.
*지눌(보조국사)
눌변가는 보조자가 통역을 해준다.
*수선사 건립-신종 때
수선해서 신종(새종)을 만들자.
*유교와 불교의 타협을 기도-혜심
타협을? 아~헤아릴(혜) 수 없는 그 마음(심) 깊어라!
*백련사의 종파-천태종
천자님 태자님이 백년(백련)동안 치세.
238
*백련사 주도-요새
백년동안 지켜낸 요새(성).
*백련사의 중심사찰-만덕사
백년동안 많은 덕을 쌓았다.
*백련사→어용사찰로 변질
백 년이나 해먹으면 썩는다.
*보우가 원의 선종인 임제종 전래
이 보우, 임자(임제)!→이런 말 하는 사람은 ‘선’한 사람.
‘원’하는 ‘선’물 사왔소.
[연상기억법]
*전원이 꺼지면 지워지는 휘발성 메모리-RAM
‘램’프에 불이 꺼졌다. 지워졌다.
239.
*태고화상 보우
이 보우, 태고적에는 화상이 고왔는데 이젠 늙었구려.
*개신론 주장-이색
이색적으로 불교를 바꿔보자.
*정도전의 심리리편(불교 배척)
심기가 불편하니 정면 도전 하지 마!
[연상기억법]
*외규장각 도서가 145년 만에 고국으로 돌아왔다
일사(14)천리로 빨리 오지(5) 왜 이제 왔어?
*태극기의 사괘를 구성하는 효의 수가 가장 많은 것-곤
태극기는 효의 수가 많아서 그리기가 ‘곤’란.
240.
[역법 사용]
*고려 초-당의 선명력
처음에는 선명하다.
당신의 열굴이 선명하게 떠올라.
*충선왕 때 수시력을 최성지가 채택
수시로 충성도를 체크.
총성도를 수시로 체크해서 우수자는 성지 순례!
*원에서 수입한 수시력
원, 어딜 그렇게 ‘수시’로 쏘다니고 다니니?
*공민왕-명에서 수입한 대통력을 사용
공민왕이 끝까지 잘했으면 위대한 대통령 소릴 듣는 건데....
명석한 두뇌의 대통령.
*직지심경-금속 활자
금속은 직각을 연상하게 된다. 직사각형.
241.
*다라니경-목판 인쇄본
나무로 만든 것은 쉬 달아(다라)진다.
*상정고금예문-부전
상상해서 있다고 여긴다.
*우리나라의 금속활자 발명-1234년
활자로 1234를 썻다.
*원나라에서 성리학이 들어옴
원 성미(성리)도 급하셔!
*백이정이 성리학을 배워 옴-충선왕 때
백의종(백이정)군, 충성(충선)한다.
242.
[주심포 . 다포 양식]
*부석사 무량수전-주심포 양식
주시면(주심) 무량하기 한량 없겠습니다.
*주심포 양식을 대표하는 팔작지붕
주시면(주심) 팔짝(팔작) 뛰겠습니다. 기뻐서.
*봉정사 극락전(맞배지붕)-가장 오래된 건물
극에서 극으로, 멀다. 가장 오래됐다.
맞은 배가 아파서 지붕위의 극락에 갔다. 사망.
*강릉 객사문(맞배지붕)-고려 후기에 건축
늙어서(후기) 객사했다.
맞은 배가 아파서 객사. 사망.
*부석사의 무량수전 가둥-배흘림(엔타시스) 양식
무량태수, 배를 흘리고, 배를 내놓고 다닌다.
웬(엔) ‘타’이어가 부석부석 하냐? 펑크.
243.
*조사당 기둥-배흘림 양식
조사 나왔다니까 배를 흘린다. 눈을 흘긴다.
*부석사 조사당 벽화-고려 후기의 불화
나중에(후기) 조사하면 다 나와!
*엔타시스 양식은 신라 때부터 계승
‘타’성에 젖어 계속 이어왔다.
*성불사 응진전 . 석왕사 응진전-다포 양식
다 포를 쏴서 응징(응진)했다.
*숭례문은 석왕사 응진전 모방
숭례문 방화... 응징(응진)!
244.
*불일사 5층 석탑 건립-광종 때
구두를 ‘불’에 ‘일’구어 광을 낸다.
*불일사 5층 석탑-고구려 양식의 영향
‘고구’마를 ‘불’에 ‘일’구어서 구운다.
*불일사 5층 석탑 . 여주 고달사지 승탑-고려 전기
‘불’을 ‘일’구느라고 고전(전기).
처음엔(전기) 고달펏다.
*예산 수덕사 대웅전-고려 후기
수고한 덕에 후기에는 편하다.
예수님의(예, 수) 후한 인심.
*봉정사 극락전-고려 말 건축물
말기에 죽어서 극락에 간다.
245.
*부석사 무량수전-고려 말 건축물
말기에 부석부석 부서진다.
*월정사 8각 9층 석탑-고려 전기의 탑
전 월에(전 달에) 넘어온 돈이 얼마냐?
*월정사 8각 9층 석탑-송 영향
송월표(송, 월) 타월.
*경천사 10층 석탑-고려 후기의 탑
경을 칠 ㄴ! 후ㄹ자식!
나중(후기)에는 막 가는 군!
*경천사 10층 석탑-원의 라마 불교의 영향
나(라) ‘마’음대로 할래요.
원, 경을(원, 경) 칠 ㄴ!
246.
*경천사지 10층 석탑-조선의 원각사지 10층 석탑의 원형이 됨
‘경’이 ‘천’대하지 않으면 계속 머물겠소.
*라마교의 유입으로 불교계의 타락이 심화되었다
나(라) ‘마’음대로 할래요. 타락!
*라마불교의 영향으로 다포양식 도입
나(라) ‘마’음대로, ‘다’ 먹고 ‘포’식할거야.
*흥법국사 실상탑(부도)-팔각원당형이면서 탑신이 구형
‘원’만한 성격이지만 ‘실상’은 안 좋아.
실상은 부도났어, 속지마.
*부석사 소조 아미타여래 좌상-신라 양식 계승
소주(소조)마시고 신나(신라)!
옛날 신라거라 닳아서 부석부석.
247.
*개태사지 석불 입상-고려 전기에 제작
개ㅅ기, 쌍소리하고 ‘태’만한 애는 아직 철이 덜난 애. 전기!
*관촉사 석조 미륵보살 입상-고려 전기에 제작
촉새같이 까불며 미련한 애는 아직 철이 덜난 애, 전기!
*둔마리 고분 벽화-지방문화의 소박성
지방의 촌사람들, 둔하고 소박.
*둔마리 고분 벽화(주악천녀도)
둔한 녀석이 주악을 울리며 천녀를 껴안고 있네, 참!
*혜허의 수월 관음 보살도-고려 후기의 문화재
나중(후기)에는 수월하다고 허허(혜허) 웃고 있다.
248.
*강릉 객사문-고려 후기에 건축
나중(후기)에 객사했다.
*나전칠기는 당에서 전래→송으로 역수출
‘나 전’에는 ‘당’했는데 이젠 아냐.
*상감 청자-12세기에 발달
상감마마에게 시비(12) 걸지 마! 다쳐.
[서체]
*구양순체 . 왕희지체-고려 전기에 유행
처음엔(전기) 양순했다.
왕이 희한하게 고전하네!
*귀족들은 간결한 구양순체 환영
귀족들은 양순한 처녀를 좋아한다.
249. 이 글은 ‘수만휘, 문화일보, 행복닷컴’에서도 볼 수 있습니다
*구양순이 주로 쓴 서체-해서
해맑은 미소의 양순한 처녀.
*구양순체-굳세고 힘찬 글씨체
양순한 처녀가 굳세고 힘차게 살아간다.
*통일신라의 요극일-구양순체로 유명
‘요 극’성스런 것이 언제나 양순해질까?
*유신-구양순체의 대가
유신헌법 때 모두가 양순? 아님.
*유신-문종 때의 서예가
문(공부) 잘하더니 유신헌법이나 만들고, 잘한다!
250. 입력이 잘못됐으면 알려주세요
*해서체-글씨체가 반듯하고 바르며 인쇄체와 비슷
해맑은 미소를 머금은 애는 자세가 반듯하고 바르다.
*조맹부의 송설체는 고려 후기에 유행
조 맹꽁이는 항상 느려(후기).
후기(겨울)에 눈(설)이 내린다.
*조맹부체-충선왕 때 소개
조 맹꽁이가 충성(충선)이나 할 줄 알까?
*이암-조맹부체의 대가
‘조 맹’꽁이도 ‘암’에 걸렸데.
‘맹’장에 ‘암’이 생겼다.
*농상집요(화북 농법) 소개-이암
농이 상처에서 나온다, 암.
화를 북돋으면 암이 된다.
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